KONSEP ETIKA KOMUNIKASI (bagian 1)

PENGERTIAN ETIKA

               

Etika sebagai salah satu cabang pokok Ilmu Filsafat menelaah dan menyelidiki gejala-gejala yang timbul dalam diri manusia baik sebagai individu mandiri maupun anggota masyarakat, meneliti tingkah laku yang dianggap sebagai cerminan dari apa yang terkandung dalam jiwanya. Terkadang tingkah laku maupun perkataan seseorang belum tentu cerminan dari isi hatinya, sehingga yang menjadi objek etika adalah perbuatan yang dilakukan dengan kesadaran penuh (implisit hati dan ucapan).

                Menurut William Benton dalam “ Encyclopedia Britannica “, Etika (berasal dari bahasa Yunani ethos yang berarti karakter) adalah studi yang sistematis dari konsep-konsep nilai baik-buruk, benar-salah dan sebagainya atau tentang prinsip-prinsip umum yang membenarkan kita. Dalam penerapannya disebut juga filsafat kesusilaan atau moral (dari kata Latin mores yang artinya adat istiadat) yang sifatnya praktis.

                Sedangkan menurut Louis O. Kattsoff dalam bukunya Elements of Philosophy, etika adalah cabang aksiologi yang pada pokoknya mempersoalkan tentang predikat baik dan buruk (dalam arti susila atau tidak susila). Juga mempersoalkan sifat-sifat yang menyebabkan seseorang disebut susila atau berbudi. Menurut Kattsoff, definisi etika ditinjau dari pengertiannya dibagi menjadi 3 :

1.    ETIKA DESKRIPTIF

Etika ini berhubungan dengan nilai dan ilmu pengetahuan yang membicarakan baik dan buruk tingkah laku manusia dalam kehidupan bermasyarakat. Ilmu ini hanya bersifat pemaparan atau penggambaran saja dari corak-corak predikat serta tanggapan-tanggapan kesusilaan di masyarakat.

2.    ETIKA NORMATIF

Etika ini mengadakan ukuran-ukuran atau norma-norma umum yang dapat dipakai untuk menanggapi atau menilai perbuatan dan tingkah laku seseorang dalam masyarakat.

3.    ETIKA KEFILSAFATAN

Etika ini menganalisis tentang apa ‘maksud’ penggunaan predikat-predikat kesusilaan, apa yang disebut perbuatan etis, tidak etis dan sebagainya. Intinya mempersoalkan arti-arti yang dikandung istilah-istilah kesusilaan yang digunakan masyarakat.

Franz Magnis Suseno dalam buku Etika Dasar  menyebut tentang norma yang artinya peraturan atau pedoman hidup bagaimana seharusnya manusia bertingkah laku dan berbuat dalam masyarakat. Norma-norma dapat dibedakan menjadi :

1.    Norma teknis dan permainan

Hanya berlaku untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu atau untuk kegiatan sementara dan terbatas. Contoh : peraturan olahraga dan peraturan dalam perusahaan.

2.    Norma yang berlaku umum

Dibedakan menjadi :

a.       Norma kepercayaan/ agama

Dasarnya adalah kitab suci yang bertujuan agar manusia beriman. Sanksinya tidak di dunia melainkan di akhirat. Contoh : jangan membunuh.

b.      Norma moral

Berhubungan dnegan manusia sebagai pribadi. Pendukungnya adalah hati nurani manusia. Pelanggaran terhadapnya menyebabkan penyesalan, karena tidak ada kekuasaan dari luar diri yang mengancam. Tujuannya untuk menyempurnakan manusia. Contoh : berbuat jujur.

c.       Norma sopan santun

Didasarkan kebiasaan, kesopanan, kepantasan atau kepatutan yang berlaku dalam masyarakat. Tujuannya untuk kedamaian, ketertiban, keamnana dalam hidup bersama. Sanksinya penghinaan atau pengucilan. Contoh : menghormati orang yang lebih tua.

d.      Norma hukum

Pelaksanaannya dapat dituntut dan dipaksakan. Pelanggarannya ditindak dengan pasti oleh penguasa sah dalam masyarakat. Dasarnya adalah peraturan perundang-undangan. Contoh : Pelarangan penyebaran komunisme di Indonesia sejak Sidang Istimewa MPRS 1966.

               

Sumber :

Filsafat Dan Etika Komunikasi. Sumarno AP,dkk. Jakarta : Universitas Terbuka

" BELAJARLAH ; KARNA KITA BEGITU BERHARGA (K2B2 bagian 2) "

 

Sumber :
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1202111550127.26628.1748737094&type=3

KONSEPSI MANUSIA

Dalam filsafat dikenal beberapa aliran atau paham mengenai manusia. Menurut pendapat Prof. Drijarkara seperti dikutip oleh Onong Uchjana Effendi dalam bukunya “ Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi “, terdapat beberapa paham mengenai manusia antara lain :

1.         PAHAM MATERIALISME

Paham ini berpendapat bahwa pada prinsipnya manusia hanyalah materi atau benda belaka, walaupun ada kelebihannya dibandingkan benda-benda lainnya.

2.         PAHAM IDEALISME

Paham ini memandang manusia adalah manusia, karena dia berpikir, memiliki ide, dan karena dia sadar akan dirinya. Manusia berpokok pada kesadarannya dan pikirannya yang bebas.

Tokoh aliran ini adalah Descartes yang terkenal dengan prinsipnya “corgito ergo sum” yang artinya “aku berpikir maka aku ada”. Menurutnya, manusia terdiri dari dua zat ; Res Corgitan, zat yang dapat berpikir yang merupakan zat roh, zat yang bebas, tidak terikat hukum alam dan bersifat rohaniah. Lalu Res extensa, zat yang mempunyai luas, merupakan zat materi tidak bebas, terikat dan dikuasai hokum alam.

3.         PAHAM EKSISTENSIALISME

Paham ini berpendapat bahwa manusia tidak saja berada di dunia, tetapi juga menghadapi dunia dan benda-benda lainnya di dunia. Ia juga mengerti arti dari benda-benda yang dihadapinya dan arti dari hidup.

                Selain konsep di atas, ada empat pendekatan yang digunakan pakar psikologi dalam memandang konsepsi manusia :

1.         HOMO VOLENS (manusia berkeinginan)

Manusia sebagai makhluk yang digerakkan keinginan-keinginan terpendam. Menurut Sigmund Freud, perilaku manusia merupakan interaksi antara komponen biologis (id), komponen psikologis (ego), dan komponen social (super ego). Id tidak bermoral dan bergerak atas dasar prinsip kesenangan. Ego menjembatani tuntutan Id dengan realitas. Sedangkan Super ego adalah hati nurani yang merupakan internalisasi dari norma-norma sosial dan kultural masyarakatnya. Contoh : ketika Id mendesak agar Anda menyalip kendaraan  di depan Anda yang berjalan amat kencang, ego mengingatkan Anda bahwa tindakan tersebut dapat mencelakakan Anda.

2.         HOMO SAPIENS (manusia berpikir)

Manusia sebagai makhluk yang aktif mengorganisasikan dan mengolah stimulasi yang diterimanya, berusaha memahami lingkungannya. Menurut Lewin, perilaku adalah hasil interaksi antara diri orang itu dan lingkungan psikologisnya. Manusia memberi makna pada stimuli sesuai pengetahuan dan pengalamannya, sesuai faktor personal dan situasionalnya. Contoh : “Ayah” di mata anak yang beruntung adalah sosok pelindung, teman dan juga contoh teladan. Sedangkan bagi anak yang tidak beruntung bermakna laki-laki yang egois, kasar dan siap memukul.

3.         HOMO MECHANICUS (manusia mesin)

Manusia sebagai makhluk yang digerakkan semaunya atau dipengaruhi oleh lingkungan. Aristoleles berpendapat, pada waktu lahir jiwa manusia tidak memiliki apa-apa seperti meja lilin siap dilukis oleh pengalaman. Jadi seluruh perilaku manusia, kepribadian, pikiran, perasaan dan temperamen disebabkan pengalaman inderawi. Manusia bersifat plastis, mudah dibentuk menjadi apapun oleh lingkungan.

4.         HOMO LUDENS (manusia bermain)

Manusia sebagai makhluk yang aktif dalam merumuskan strategi transaksional dengan lingkungannya. Pendapat Brouwer yang diikuti Jalaluddin Rakhmat dalam bukunya yang berjudul “ Psikologi Komunikasi ” menyatakan bahwa setiap orang mengalami dunia dengan caranya sendiri dan alam pengalaman setiap orang berbeda. Bereaksi dengan lingkungan sesuai persepsi tentang dirinya sendiri dan lingkungan. Manusia berperilaku untuk mempertahankan, meningkatkan dan mengaktualisasikan dirinya.

                

                Melihat begitu beragamnya konsep tentang manusia, dapat dipastikan tidak mudah melakukan komunikasi antar manusia. Tiap orang akan memiliki perbedaan dalam penyampaian dan penerimaan komunikasinya. Peristiwa yang sama akan ditanggapi berbeda oleh orang berbeda.

                Sebagai contoh, kasus Ariel “Noah” ditanggapi pihak media sebagai hal yang menguntungkan tapi tidak bagi pihak pelaku atau korban, pastinya akan malu dan tak mau berkomentar banyak. Ada pihak yang menghujat, ada pula yang berempati. Namun, tak sedikit yang acuh karena bukan urusannya, seperti kata seorang kuli “ Saya tidak tahu, saya tidak peduli. Saya harus kerja untuk makan “ .

                Dari contoh tersebut, manusia melihat sebuah pesan , peristiwa atau objek dengan seluruh indera yang dimilikinya. Faktor-faktor personal (pendidikan, pengetahuan, pengalaman, sikap, emosi, kebiasaan, kemauan dan lain-lain) dan faktor-faktor situasional (suasana perilaku, teknologi, faktor sosial) akan berpengaruh terhadap perilaku komunikasi seseorang. Oleh sebab itu, dalam hidupnya manusia selalu berpolitik atau mengatur strategi-strategi dalam berinteraksi dengan orang lain untuk mencapai kesamaan dan tujuannya.


Sumber :
Filsafat Dan Etika KOmunikasi, Sumarno AP,dkk. Jakarta : Universitas Terbuka
  

" BELAJARLAH ; KARNA KITA BEGITU BERHARGA (K2B2 bagian 1) "

1.     Hal pertama yang harus dilakukan sebelum memulai belajar : SADARI KELEMAHANMU !

Jika kita benar-benar mengoreksi diri secara objektif, sesungguhnya masih banyak hal-hal yang tidak kita ketahui. Bahkan yang telah kita ketahui pun masih belum benar-benar kita kuasai, pahami dan amalkan dengan baik. Menyadari kelemahan-kelemahan kita dapat membantu diri kita sendiri agar merendah hati sehingga mau membuka fikiran dan hati seluas-luasnya untuk menerima ilmu, mengosongkan ‘wadah’ kita untuk diisi hal-hal baru lagi. Semakin kesadaran ini membesar secara proporsional, kehausan akan ilmu semakin besar.

2.    Ingatlah perasaan saat mengalami kegagalan

Jika kita pernah mengalami kegagalan, jangan kemudian menyerah dan mengasihani diri. Fakta bahwa kita gagal tidak dapat diubah, tapi kita memiliki kemampuan itu mengubah nasib. Jadikan rasa marah, sedih, bersalah  dan menyesal itu sebagai cambuk untuk terus berjuang. Trauma akibat kegagalan harus dikelola secara aktif dan positif dengan menjadikannya motivasi untuk mencapai keberhasilan : tidak mengulangi kesalahan yang sama agar terhindar dari kegagalan yang sama atau bahkan lebih. Anggap kegagalan itu sebagai ‘kaca spion’ untuk pengingat kita jika malas dan keinginan menyerah mulai melanda.

3.    Terus pacu diri dan jangan berhenti sampai menabrak ‘dinding’

Belajar yang baik dimulai dengan sedikit-sedikit dan mudah tetapi rutin. Rutinitas akan membantu tubuh dan fikiran terbiasa dan akhirnya belajar adalah sebuah kebiasaan bahkan kecintaan. Kemudian secara bertahap, mulai menambahkan materi yang sedikit berat dan tambahkan pula waktunya. Terus begitu, tingkat kesulitan dan lama belajar semakin ditingkatkan. Jangan malas ! Jangan berhenti sampai batas maksimalmu ! (ingat poin 1 dan 2)

4.    Pilihlah hal yang lebih penting untuk hidupmu !

Hidup tidaklah mudah, karena itu janganlah menyulitkan diri sendiri dengan hal-hal tak penting atau hal-hal berat yang tak bisa kita hadapi. Banyak sekali masalah yang sering mengganggu proses belajar kita, dimulai dari keluarga, persahabatan, lingkungan tetangga, sekolah atau kantor. Sering kita terlalu dipusingkan dengan hal-hal tersebut yang berakibat mengendurnya motivasi belajar, bahkan akhirnya kita menyerah. Ingatlah ! Sebenarnya hambatan terbesar kita adalah pada diri sendiri (rasa malas, keras kepala, cemburu, rendah diri, keinginan untuk hura-hura dan bersantai, disorientasi, dan sebagainya). Bersusah-susahlah dahulu, manisnya hidup akan lebih terasa setelah semua kerja keras dibayar dengan hasil yang memuaskan. Fokus pada tujuan dan proses belajar kita !

5.    Syukuri kesempatan belajar yang kita punya

Jika kita sampai detik ini masih juga malas, tidak sadar dengan kelemahan yang ada, tidak juga belajar dari kesalahan, dan masih sibuk dengan hal-hal tak penting, itu artinya kita tidak BERSYUKUR ! Tidak bersyukur karena telah diciptakan dengan akal yang dengan itu kita dimuliakan dari makhluk lain. Apa gunanya akal jika tidak dipakai untuk belajar dan berfikir ?! Bersyukurlah karena mendapat kesempatan untuk belajar ! Banyak orang tak beruntung di sekitar kita, dengan belajar suatu saat kita bisa menolong mereka !

MENCETAK INOVATOR RABBANI

*Untuk diperhatikan : sebaiknya ketika membaca tulisan ini, Anda menyiapkan mushaf dan terjemahan Al Qur’an agar tidak terkena penyakit DDR (Daya Dong Rendah).

                          

Orang Biasa   

            Adalah seorang laki-laki yang terlahir dengan nama ’Biasawan’. Ia dididik dengan pola pendidikan biasa. Lalu masuk ke sekolah yang biasa, diajar oleh guru yang biasa dengan kurikulum yang biasa. Begitu terus selama SD, SLTP dan SLTA sehingga ia menjadi lulusan dengan keahlian dan kompetensi yang biasa. Dalam periode ini ia telah belajar dengan cara yang biasa sehingga berhak masuk perguruan tinggi yang biasa. Dan karena ia tidak pernah berusaha untuk tidak menjadi orang yang biasa, sehingga ia mendapat prestasi akademik yang biasa. Prestasi biasa yang tentu saja hanya layak untuk mendapatkan pekerjaan yang biasa. Setelah berfikir masak-masak, ia akhirnya memutuskan untuk menikah dengan seorang gadis yang bernama ’Biasawati’. Ia menjalani kehidupan rumah tangga dengan biasa saja, tanpa ada sesuatu yang baru. Beberapa waktu kemudian ia dikaruniai anak laki-laki dan perempuan yang ia beri nama ’Biasawan junior’ dan ’Biasawati junior’. Hari demi hari, bulan demi bulan, tahun demi tahun berlalu dengan cepat dan Biasawan pun meninggal dunia. Orang-orang menguburnya dan menulisi batu nisannya dengan tulisan :

” Di sini berbaring orang biasa yang tidak pernah menemukan sesuatu yang baru dan tidak pernah menambahkan apa-apa pada kehidupan.

Motto hidupnya biasa saja seperti manusia pada umumnya. ”

            Kuburan-kuburan kita sekarang ini dipenuhi oleh ribuan orang biasa yang tidak memiliki keunggulan dalam hal ibadah, akhlaq, muamalah, ilmu pengetahuan dan pemikirannya. Inilah yang menyebabkan krisis peradaban yang melanda umat Islam saat ini. Karena itu, wajiblah bagi kita untuk mendidik diri kita sendiri dan generasi baru menjadi manusia kreatif, pemikir dan inovatif.

            Dalam konteks kreatifitas, manusia dibedakan menjadi 3 kelompok :

Pertama :

            Orang yang potensi inovasinya mati. Dan pembunuhan potensi ini banyak terjadi melalui metode pendidikan yang salah. Para pendidik yang seharusnya memotivasi anak didiknya untuk kreatif, justru membuat trauma yang sulit disembuhkan. Maka, wajar jika banyak anak-anak yang enggan belajar bahkan enggan berangkat ke sekolah.

Kedua :

            Orang yang memiliki potensi inovasi namun hanya melakukan 1 atau 2 kali inovasi selama hidupnya. Itu terjadi ketika ia berada dalam kondisi tertentu atau sedang menghadapi masalah tertentu. Contoh terbaik seperti yang ditulis Al Qurthubi dalam tafsirnya tentang Perang Qadisiyah. Dalam perang tersebut, pasukan Islam yang menunggang kuda harus menghadapi pasukan Persia yang menunggang gajah. Pada hari pertama, pasukan Islam tidak mampu mengimbangi kekuatan lawan karena kuda-kuda mereka takut kepada gajah-gajah lawan. Banyak sekali pasukan yang gugur. Kemudian, salah seorang prajurit Islam membuat replika gajah dari tanah liat dan memperkenalkannya kepada kudanya hingga akrab. Keesokan harinya, kuda itu sudah tidak takut lagi dengan gajah dan ia bertekad untuk menyerang gajah pemimpin kawanan gajah Persia. Niatnya ditertawakan oleh kuda-kuda kawanannya. Namun, lihatlah ! Kuda tersebut benar-benar maju dan menyerang pemimpin gajah. Ternyata, tindakan sang prajurit itu menjadi penyebab kemenangan pasukan Islam dalam perang Qadisiyah. Mungkin kita tidak mengenalnya, karena belum ada literatur yang menjelaskan siapa orang tersebut. Namun ia telah melakukan satu inovasi yang menjadi sebab kemenangan besar.

Ketiga :

            Orang yang hidupnya penuh dengan inovasi dan kreasi. Ialah figur yang istimewa, aktif berfikir dan selalu memberikan banyak sumbangan pemikiran dan usulan yang praktis, berdaya guna dan luar biasa. Contoh terbaik adalah sahabat Rasulullah saw, Khalid bin Walid. Lihatlah inovasinya dalam bidang kemiliteran sehingga tiak pernah kalah di medan perang, sebagian dipelajari di beberapa sekolah militer di Eropa. Seperti strateginya menarik mundur pasukan Islam dalam perang Muktah. Lebih jelasnya baca sirah nabawiyah atau sirah sahabat.

                                  

Mencetak Inovator

             Inovator tidak langsung diturunkan dari langit. Tetapi harus dicetak dan disiapkan dengan kerja keras. Diperlukan tiga langkah yang diambil dari Al Qur’anul Karim:

1.     Memilih orang yang berpotensi menjadi inovator. Dalam hal ini, semua orang bisa mejadi inovator asalkan ia MAU dan MAMPU berfikir, mengembangkan dan menemukan hal-hal baru dalam hidupnya dan orang-orang sekitarnya.

2.     Ada kurikulum praktis yang bisa diterapkan pada calon inovator dan pendidik harus terus-menerus mengawasi dan membimbing prosesnya.

3.     Menerapkan kurikulum secara BERTAHAP, SABAR dan TIDAK TERGESA-GESA. Karena kadangkala waktu bisa menjadi bagian dari pemecahan masalah.

             Dalam Al Qur’anul Karim, Allah SWT memberitahu kita bagaimana cara mencetak Nabi Musa as. Pertama, memilih beliau semenjak kecil untuk menjadi nabi (QS. Thaha:41). Kedua, ada manhaj Ilahi yang praktis dan penuh dengan peristiwa dan kejadian. Manhaj ini dijalani Nabi Musa langsung di bawah pengawasan Allah (QS. Thaha:37-39). Ketiga, manhaj rabbani yang diterapkan bertahap dan halus dalam mencetak figur Nabi Musa. Terlihat melalui proses pendidikan yang mengikis rasa takutnya dan membuatnya percaya diri. Pada awalnya beliau ketakutan ketika melihat tongkatnya bergerak-gerak seperti seekor ular yang gesit, tetapi Allah segera memanggilnya (QS. Al Qashash:29-31 dan QS. An Naml:10). Ketika Allah memerintahkannya mengajak Fir’aun ke jalan yang benar, rasa takut itu muncul lagi tapi tidak sebesar yang pertama. Terapi yang Allah berikan kali ini adalah dengan mengangkat saudaranya, Harun as sebagai nabi yang akan menemaninya (QS. Al Qashash:32-35). Ketika mereka kembali takut, Allah memberi terapi berupa firman-Nya: “Janganlah kamu berdua khawatir, sesungguhnya Aku beserta kalian berdua, Aku mendengar dan melihat” (QS. Thaha:43-46 dan QS. Thaha:65-69). Di sini beliau telah mencapai level kepercayaan diri yang tinggi kepada Allah dan lenyaplah ketakutannya terhadap Fir’aun. Bahkan ketika dikejar-kejar Fir’aun dan pasukannya, beliau mampu menenangkan pengikutnya. (QS. Asy Syu’ara’: 61-67).

Inovator Rabbani

             Ada sejumlah penelitian yang menegaskan bahwa ada persentase yang tidak sedikit dari para inovator yang mengalami masalah kejiwaan, gangguan akal (mental) dan emosi. Contohnya Socrates (lihat Colman: Ilmu Jiwa Orang-orang Supernormal). Mengapa bisa? Karena hati mereka tidak terkait dengan Allah SWT. Bedakan dengan para inovator dalam sejarah umat Islam yang rajin berkomunikasi dengan Allah dalam bentuk cinta dan keimanan, hidup mereka damai dan hatinya tentram. Bahkan kematian mereka merupakan  kehilangan yang besar bagi umat. Contohnya Imam Bukhari dengan Shahih Bukhari-nya, Imam Maliki dengan kitab Al Muwaththa’ atau Al Khalil bin Ahmad yang menciptakan Ilmu ‘Arudh (ilmu yang mempelajari nada-nada syair yang sekarang berkembang menjadi pembagian notasi dalam ilmu musik).

             Ada beberapa langkah dan ide praktis yang insya Allah dapat digunakan sebagai media mencetak inovator Rabbani. Di antaranya :

a.     Motto bulan inovasi

            Setiap bulan, tetapkan sebuah motto inovasi dan tentukan media-media praktis yang bisa membantu mewujudkannya sepanjang bulan itu.   

b.     Forum inovasi

            Setiap bulan sediakan waktu 2 jam untuk melakukan 2 agenda praktis : merangsang lahirnya ide-ide melalui forum-forum inovatif dan melakukan percobaan dan permainan edukatif. Perlu diingat, permainan untuk anak-anak harus memenuhi syarat : mainannya tunduk 90% dibawah kendali anak dan membantu mereka menemukan hal-hal baru. Contoh : mainan bongkar pasang, atau yang terbuat dari kertas.

c.     Berfikir bersama pakar

            Satu kali dalam sebulan, sediakan waktu untuk 2 agenda : latihan berfikir dan berinovasi dengan teka-teki serta permainan berfikir. Dalam hal ini kita bisa menggunakan program berfikir Cort milik DR. Edward Debono untuk latihan berfikir. Sedangkan permainan berfikir dapat kita temui dalam banyak buku dan teka-teki silang.

           

d.     Forum Musyawarah

             Allah SWT telah memerintahkan kepada Rasulullah saw untuk selalu bermusyawarah dengan sahabat-sahabatnya (QS. Ali Imran:159). Bahkan Abu Hurairah pernah mengatakan : “ Aku tidak pernah melihat orang yang lebih sering bermusyawarah dengan sahabat-sahabatnya selain Rasulullah saw “. Subhanallah ! Padahal beliau tidak butuh pendapat orang lain karena beliau punya wahyu yang diturunkan Allah SWT yang pastinya lebih sahih untuk diterima akal. Karena beliau yakin, musyawarah itu bermanfaat dan mengundang berkah. Asalkan memenuhi kaidah : tidak ada kritikan apalagi vonis terhadap ide-ide yang muncul, ada kebebasan berfikir dan menyampaikan ide secara mutlak bagaimanapun bentuk dan kualitasnya, cari sebanyak mungkin ide tanpa melihat efektifitasnya. Setelah itu, barulah mengambil manfaat dari ide-ide yang dikemukakan, berusaha menambahkannya dan mengembangkannya. Tidak ada waktu dan potensi yang terbuang sia-sia. Forum ini juga bisa dilakukan dengan mendengarkan atau membaca serta mengambil hikmah dari kisah-kisah para inovator, baik tentang Nabi-nabi Allah, Sahabat-shahabiyah, tabi’in, tabi’it tabi’in ataupun ulama masa kini.   

            

Contoh penerapan untuk bulan pertama :

Motto

“ Berfikir dan bersikap dewasa ”

Media praktisnya :

1. Tidak merendahkan diri sendiri
2. Menghargai pertanyaan, ide ataupun imajinasi orang lain
3. Bertanggung jawab atas amanah yang diemban
4. Tidak mau mengalah untuk mendapatkan sesuatu yang baik dalam ibadah
5. Mengunjungi orang-orang shalih, dewasa dan arif
6. Membiasakan diri sejak kecil untuk mengunjungi masjid
7. Membiasakan mengucap salam kepada sesama muslim, bahkan kepada anak kecil sekalipun karena mereka adalah pemimpin masa depan.

Forum Inovasi

a)     Ide : mengkombinasikan 2 benda atau lebih, seperti pena dan kacamata.

Hasilnya, kita bisa menciptakan kacamata dengan salah satu gagangnya adalah pena atau kita dapat menciptakan kacamata dari laser yang bisa menulis pikiran pemakainya atau menciptakan pena dengan kaca pembesar di bagian belakangnya.

b)     Kegiatan : membuat filter air sederhana dari kerikil, pasir dan bahan-bahan lain.

Berfikir bersama pakar

a)     Latihan berfikir : Mengolah ide PMI (Plus,Minus, Interesting) diambil dari program pertama Cort.

       Latihan : Tidak perlu ada kursi penumpang di dalam bus

Poin Positif	Poin Negatif	Poin Menarik
·    Bus dapat memuat penumpang lebih banyak ·    Naik turun bus jadi lebih mudah ·    Harganya murah dan perawatannya mudah	·    Penumpang bisa terjatuh jika bus berhenti mendadak ·    Pakaian penumpang jadi kurang rapi karna duduk di lantai bus ·    Sulit membawa tas dan anak-anak ·    Karyawan bagian perawatan tempat duduk kehilangan pekerjaan	·    Membuat 2 jenis bus : dengan tempat duduk dan tanpa tempat duduk ·    Beragam tugas angkutan bus : manusia, bus khusus barang-barang, dsb.

b)     Permainan berfikir :

       Di mana ada negara tanpa penduduk?

       Di mana ada sungai tanpa air?

       Di mana ada bumi tanpa tanah?

Forum Musyawarah        

Topik diskusi : Memperlakukan Televisi

a)     Menentukan aspek-aspek positif dan negatif menonton televisi

Positif	Negatif
·    Untuk mengisi waktu ·    Agar tidak bosan ·    Mendapat informasi dari seluruh dunia ·    Sarana kumpul keluarga ·    Menyaksikan banyak acara tanpa harus ke tempat acara tersebut	·    Membuang-buang waktu ·    Melelahkan mata dan badan ·    Malas belajar ·    Menunda-nunda shalat ·    Melihat banyak hal buruk ·    Pertengkaran karena perbedaan acara yang ingin dilihat ·    Kurang interaksi dengan teman

b)     Mengumpulkan ide : yang dilakukan terhadap televisi

·       Dibuang ke tempat sampah

·       Berikan pada tetangga

·       Pasang channel lokal saja

·       Matikan ketika akan shalat

·       Dilarang menonton sebelum menyelesaikan tugas dan belajar

·       Buat jadwal menonton

·       Non aktifkan channel yang tidak bermutu

·       Membuat acara alternatif

·       Membuat Forum Televisi untuk mengevaluasi apa yang ditonton selama sepekan

·       Ada pekan tanpa televisi

c)      Diskusi

☺   Pekan tanpa televisi bisa dilaksanakan ketika Ramadhan dan mengisi bulan tersebut dengan kegiatan-kegiatan ibadah. Perlu upaya-upaya seperti memasang tanda larangan, menutup layar televisi atau menyimpannya di kardus sementara waktu, sambil terus saling mengingatkan. Hasilnya, Ramadhan jadi lebih barokah dan terasa manisnya ibadah.

☺   Jika tidak bisa mematikan televisi secara total, buatlah jadwal menonton. Batasi kuantitasnya dan pengaruhnya, serta tidak menaruh televisi di kamar atau ruang pribadi lainnya. Setidaknya kita mengurangi ketergantungan terhadap televisi.

☺   Membuat kegiatan alternatif yang menarik, praktis namun bermanfaat. Seperti ikut program tahsin, mengikuti kajian, ke toko buku atau perpustakaan, renang, memasak bersama atau berkebun. Hal ini justru menambah pengetahuan dan skill kita.

☺   Ada Menkominfo Keluarga atau petugas yang menentukan dan mengontrol acara televisi yang boleh ditonton keluarga. Selain keluarga terhindar dari tontonan yang banyak mudharat, juga melatih kemampuan manajerial sang petugas.

d)     Membaca kisah Al Khalil bin Ahmad

       Hikmah yang dapat diambil :

·       Selalu berdoa kepada Allah, memohon agar bisa menjadi seorang inovator dan bermanfaat bagi orang banyak

·       Memotivasi diri untuk terus beramal shalih, misal membuat tulisan motivasi mengenai pentingnya amal shalih

·       Memanfaatkan waktu-waktu yang baik untuk belajar. Waktu yang baik untuk mengulang kembali pelajaran, memikirkan inovasi dan problematika kehidupan adalah waktu sahur.

Demikian sekelumit contoh penerapan pembentukan karakter Inovator Rabbani, kita bisa berkreasi dengan berbagai macam literatur lainnya.

SELAMAT BERINOVASI DAN JADILAH INOVATOR RABBANI !!!

                                                                                                                     

Sumber :

Be a Genius Teacher ( Mendidik dengan Kreatif ) seri 1 karya Abdullah Muhammad Abdul Mu’thi

Cetakan pertama / Juni 2008. Terbitan Pustaka Elba, Surabaya.